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尊者坐在岩石之上，双手捧着卷轴梵文而宣读着。尊者长发长须，高鼻大耳，身着淡绿色僧袍，外罩褐色方格水田衣，衣内翻出蓝色衬里，头部围上黄色围巾，覆及双肩。坐垫上襄着黑蓝红三色。
尊者着衣色彩已甚丰富...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445592207.html
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，朱全忠率大军改打凤翔李茂贞，“围之逾年”。[20]近在咫尺的法门寺，[21]岂能幸免。《玉堂闻话》云：法门寺在“（唐）僖（宗唐）昭（宗）播迁后，为贼盗毁之，”当时“中原荡”，人力既殚，不能复构”。[...
李斌城
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手足，而后燕可图也。两人议定，白于帝。乃命曹国公李景隆帅师备边，假道开封，围王宫，遂执王及世子至京师，坐以不轨，备罹窘辱。世子不忍父之非辜，遂自诬伏。由是，王得末减，乃阖宫迁之云南蒙化，有司防之严，撙物...
不详
|五明研究|
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范围包括“经传子史，小学苍雅，天竺悉昙，诸部异执，四围五明，秘咒仪轨”[[1]]等，他了解当时南北佛教界的情况，精通中印佛学及中国传统典籍，为继承和发展华严宗的理论奠定了基础。澄观的一生大致可分为三个...
弘安法师
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往生为体”的特征。成熟的净土判教思想的形成，也是净土宗正式在理论上得以确立的标志。
(三)、后期的净土判教
智旭的判教思想
属于后期的净土判教范围的智旭的判教思想，主要体现其在对《阿...
德澄法师
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传闻。“朱洪武炮台”保存完好，成为人们观赏的遗迹。
二、明末胡寨
明朝末年，张献忠在桐城一带活动达十年之久。据旧志载：“祟祯之季，寇乱四方，居人思所以卫难者，结堡于浮城，其四围东西留两门。”...
不详
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